<p><strong>Эта неделя в календаре православных христиан особенная, так как является последней неделей перед Пасхой – праздником воскресения Христа. Мы не совсем уверены в том, что большинство читателей «Пункта-А» являются просвещенными христианами (или вообще верят в Христа), поэтому предлагаем вашему вниманию краткий путеводитель по этому празднику. Думаем, многим читателям, даже не христианам будет любопытно узнать некоторые подробности.</strong></p>
<p>Думаем, будет излишним напоминать читателям, кто такой Иисус Христос и как он погиб. Об этом снято предостаточно фильмов и еще больше создано книг (некоторые из них даже писали очевидцы!). И хотя нам не хотелось бы переутомлять читателей подробностями евангельской истории, некоторые подробности упоминать придется. Хотя бы потому, что весь смысл праздника Страстной недели состоит в том, чтобы вновь день за днем пережить последнюю неделю Христа перед Воскресением.</p>
<p>В эту неделю вместились кульминационные события жизни Христа, так что каждый день этой недели традиционно имеет приставку Великий. Итак, по порядку:</p>
<h2>Великий Понедельник</h2>
<p>Вообще-то, первые три дня Страстной недели прошли для Иисуса относительно спокойно. Въехав в Иерусалим с учениками, он занимался проповедями, беседовал с народом и учениками. Собственно, эти проповеди и принято вспоминать во время богослужения Великого Понедельника. Например, его рассказ о бесплодной смоковнице, иссохшей до корня – как образ человека, погибающего в нераскаянии.</p>
<p>А еще в этот день (только в этот день за весь год) под чтение молитв патриарха начинают варить миро. Кстати, процесс этот весьма кропотливый и длительный: миро варится в течение трех дней и в Великий Четверг освящается.</p>
<p>К слову, миро – это особая смесь растительных масел, благовонных смол и душистых трав (всего 50 веществ), которая используется во время Таинства Миропомазания, которое совершается после Крещения, а также при освящении новых престолов в храме. Каждый крещенный помнит, что сразу после совершения над ним Таинства Крещения, священник совершал помазание ему миром лба, глаз, ноздрей, рта, ушей, груди, ладоней и ступней, произнося при этом "Печать дара Духа Святого. Аминь". При таинстве Миропомазания человеку сообщаются Дары Святого Духа.</p>
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://mignews.com.ua/files/pictures/201004/1270102153452.jpg" alt="" width="366" height="350" /></p>
<h2>Великий Вторник</h2>
<p>Этот день также был для Христа спокойным. Он снова проповедовал, облекая свои уроки в Притчи – метафорические рассказы с доходчивыми аналогиями из обычной жизни. Собственно, эти притчи и вспоминает Церковь в Великий Вторник: притчу о десяти девах, притчу о талантах и рассказ Христа о воскресении мертвых и Страшном суде. Все вместе эти Евангельские чтения призывают верующих к духовному бодрствованию, к тому, чтобы люди не "закапывали в землю" дарованные им таланты и не уставали творить дела милосердия.</p>
<h2>Великая Среда</h2>
<p>Со среды начинаются трагические события, приведшие Спасителя к трагической смерти и последующему Воскресению. В этот день он пришел в гости к прокаженному Симону. В этом доме некая грешница, раскаявшись, сначала омыла слезами его ноги, а потом возлила ему на голову миро.</p>
<p>Вообще-то, это сейчас миро является сугубо церковным продуктом. А в те времена, согласно комментаторам, это было дорогое благовоние, которое, к тому же, не всем было по карману. Выливая на Иисуса миро грешница, вероятно, имела ввиду, что оказывает ему царские почести. Впрочем, Церковь трактует ее шаг, как трагическое предзнаменование. Дело в том, что миро также использовали и для умащивания тела умерших перед погребением. Так что грешница стала первой, кто поневоле начал предуготовлять Христа к скорой смерти.</p>
<p>Собственно, об этом и повествуется во время богослужения в Великую Среду. Также в этот день рассказывается, как Иуда Искариот пошел к первосвященникам и спросил у них, что они дадут, если он выдаст Христа. Первосвященники предложили Иуде тридцать сребреников. И, как сказано в Евангелии, с того времени он начал искать удобного случая предать своего учителя.</p>
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.sedmitza.ru/data/274/086/1235/%D0%98%D0%A5.jpg" alt="" width="350" height="470" /></p>
<h2>Великий Четверг</h2>
<p>В Великий Четверг происходят ключевые события Страстной Недели. Не вдаваясь глубоко в хронологию событий, упомянем, что именно в этот день произошла знаменитая Тайная Вечеря – последний ужин Христа с учениками накануне крестных страданий.</p>
<p>Перед трапезой Спаситель, демонстрируя любовь к ученикам и отсутствие гордыни, лично помыл им ноги. Затем уже во время ужина он предвидел, что один из учеников предаст его, о чем прямо и заявил, давая Иуде шанс остановиться. Третий важный момент Тайной Вечери – сама трапеза хлебом и вином, которая затем нашла отражение в таинстве Евхаристии (греч. «благодарение» = единение с Богом).</p>
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.pravmir.ru/uploads/tvecheria.jpg" alt="" width="390" height="280" /></p>
<p>Обо всех трех этих ключевых моментах рассказывается на литургии. Также на нем упоминается и о молитве Христа в Гефсиманском саду, в котором он с апостолами остался ночевать после ужина. Молитва рассказывает о смирении Иисуса перед волей Отца: сначала он просил, чтобы его «миновала чаша сия», но затем, смиряясь перед грядущей участью, добавлял: "впрочем, не как Я хочу, но как Ты". Сразу после этого момента в сад пришли стражники и арестовали Христа.</p>
<p>Впрочем, это только начало длинной вечерней литургии, повествующей о страданиях крестной смерти Спасителя. Зачитываются 12 отрывков из Евангелия, рассказывающих о том, как он страдал, находясь под арестом.</p>
<p>Служба заканчивается затемно и многие верующие традиционно покидают храм с зажженными свечами, стараясь донести огонек до дома (можно в лампаде).</p>
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.explorecrete.com/traditions/images/crucifixion.jpg" alt="" width="250" height="326" /></p>
<h2>Великая Пятница</h2>
<p>Пятница – самый скорбный день в церковном календаре, потому что именно тогда свершилось распятие и крестная смерть Христа на Голгофе. В знак траура литургия в этот день не служится.</p>
<p>Хронологически, Иисус умирал на кресте шесть часов и умер примерно к девяти вечера. По современному московскому времени это три часа дня. В этот момент из алтаря выносят плащаницу – шитое изображение снятого с креста распятого тела Христа (в Турине, соответственно, выносят настоящую плащаницу – с реальным отпечатком тела Спасителя). И возлагают ее на специально приготовленный стол посреди храма. Это символизирует помещение тела в гробницу. Тут она пролежит до Светлого Воскресения.</p>
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://img.rg.ru/img/content/47/63/99/spas-bigg.jpg" alt="" width="250" height="309" /></p>
<h2>Великая Суббота</h2>
<p>Этот день скуден на события с историческом смысле: всю субботу Иисус находился в гробнице мертвый. Тем не менее, в философском смысле именно в Великую Субботу Христос, будучи мертвым, спустился в Ад и забрал оттуда души праведников.</p>
<p>Великая Суббота, с одной стороны день сосредоточнения и размышления. С другой стороны, именно в этот день проходят основные приготовления к завтрашнему празднику.</p>
<p>Именно в Великую субботу, кстати, в пещере Гроба Господня в Иерусалиме происходит сошествие благодатного огня. Огонь загорается без усилий человека просто от молитвы патриарха.</p>
<h2>Ну и наконец, Светлое Христово Воскресение</h2>
<p>Величайший христианский праздник, торжество победы жизни над смертью. Пасхальная служба начинается в ночь с Субботы на Воскресенье, начиная со дня Пасхи и до ее отдания на сороковой день, звучат слова "Христос Воскресе! Воистину Воскресе!", которыми исповедуется вера в Воскресение.</p>